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'Ariel', el libro icónico de Silvia Plath, se publica por primera vez según ordenó su autora

Tras la publicación de Ariel en 1965, dos años después de la  muerte de su autora, Sylvia Plath (Boston, 1932 - Londres, 1963) su nombre se convirtió en uno de los más icónicos de la poesía contemporánea. Pero este libro que la autora de La campana de cristal dejó con el título Ariel y otros poemas, antes de suicidares en su domicilio un 11 de febrero, se convirtió en una leyenda, con algunos de sus poemas más famosos, Ariel, Lady Lázaro, Papá u Oveja en la niebla.  

'Ariel', por primera vez en español con la versión que ideó Plath

El libro fue editado y publicado por el marido de Plath, el poeta Ted Hughes, con quien mantuvo una relación tormentosa, y quien fue acusado como un factor contribuyente al suicidio de la poeta. Al margen de acusaciones, Hughes sí que edito a su manera y modificó el libro. Eliminó algunos poemas, que consideró duros, oscuros y críticos con él y añadió otros que escribió la autora en los últimos días de su vida y cercanos al suicidio.

Ahora Ariel, publicado por Galaxia Gutenberg, recupera, por primera vez en español y con traducción de Jordi Doce, el orden y la edición establecida en su día por Plath, antes de morir. Además del facsímil del manuscrito, se incluyen los diversos borradores de Ariel -el poema que da título al conjunto- y las notas que Plath hizo para la BBC sobre poemas centrales del libro como Señora Lázaro y Papi.

Símbolo del protofeminismo

El prólogo lo escribe Frieda Hughes, la hija, poeta y artista, de Ted Hughes y Plath, un texto iluminador que explica el porqué de las diferencias entre la edición de Ariel ya conocida -y preparada por Hughes-, y la versión actual.

El libro es todo un símbolo de la poesía angloamericana y del yo confesional, además de ser uno de los textos referentes para el feminismo por poner de relieve el conflicto de las dificultades de tener una voz propia y las expectativas sociales, de los roles de ser mujer y cumplir  expectativas.

Maternidad, matrimonio, el cuerpo, la asfixia doméstica, la identidad femenina de los 50 o el dolor, forman parte del libro de esta poeta visionaria, como lo fue William Blake o Dylan Thomas, en palabras del crítico literario Harold Blomm, autor del canon occidental.